手机浏览器扫描二维码访问
何谓见物不见人
banner"
>
马克思主义哲学反对把抽象的人作为哲学的出发点和归宿,反对把人的抽象本质作为历史的尺度,并从中引出人的价值、人的尊严、人的权利。
马克思主义哲学从唯物史观的角度来研究人,探求人的社会本质,研究阶级关系和阶级斗争,研究人类解放的道路。
这一切,在西方学者看来叫见物不见人。
难道无产阶级,难道劳动者这占人口百分之八九十的人不是人吗?事情很清楚,在他们看来这不是研究人,而只有研究不属于任何阶级、不属于任何民族、不属于任何国家的人才是研究人。
可这种人在哪里?谁见过?其实这种人是一种抽象,在现实社会中是根本不存在的。
在当今世界,人的问题日益成为各种哲学学说关注的重点。
可是西方的人本主义哲学,无论是西方资产阶级哲学还是西方马克思主义,他们所说的人都是抽象的人,并力图以这种人来改造马克思主义,这就是所谓马克思主义的人道化。
人,是现实的存在物。
人就是人的世界,人的社会,人的国家。
离开了人所生活的世界,离开了人生活其中的社会和国家,人就是非现实存在物,是哲学家头脑中的抽象。
从这种意义上说,西方某些学者批判马克思主义见物不见人是“对”
的,因为这种人的确是见不着的,也从来没有人见过。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
...
...
...
...
...
简介一场意外,迟菀跟时颂发生了关系,也成了时颂名义上的老婆。但是结婚三年,他们没有任何感情。爷爷的生日宴,白青青从国外归来,一向冷然的时颂对着白月光嘘寒问暖。丝毫不在意迟菀的面子。她一个时家的养女,一个不会说话的哑巴,连过去宣誓主权的机会都没有。白青青欺她不会说话,找上门来侮辱。时颂不仅不帮忙,还护着白青青。小哑巴死心了,留下离婚协议转身离开。一向不把她放在眼里的时颂却疯了,红着眼找上门。你明明说过爱我的!小哑巴冷漠的看着他,眼底没有任何感情。不好意思,时总,对象管得严,请别再来骚扰我。...