楚辞与诗经并称为什么_（战国）屈原等著；骆玉明解注

楚辞与诗经并称为什么

作者：（战国）屈原等著；骆玉明解注更新时间：2025-12-09 03:22:11

楚辞是中华美文学的源头，中国第一部有作者的诗集。也是对中国文学影响最深的典籍。直接影响司马迁，贾谊，李白，杜甫等后世名家的精神气质与文学创作。《楚辞》的出现弥补了《诗经》问世300多年后诗坛的空白。鲁迅评价楚辞对中国文学的影响，更在《诗经》之上。《楚辞》中的名句代代相传，是砥砺历代文人德行的金石，是取名的宝典。屈原的作品《离骚》开骚体诗先河，在楚辞中最具代表性，由此后世将《楚辞》与《诗经》并称“风骚”。屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。他坚毅执着、怀抱信仰，不肯奴颜媚骨变心从俗的高贵的精神品质是后世无数文人士子的精神楷模。楚辞

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《楚辞与诗经并称为什么》陶壅yōng

伤乱俗，逃世高飞，向天帝问返璞归真之秘，求蝉蜕浊秽之道。但是内心仍然希望自己能像皋陶那样，遇尧舜而施才能。可是九州无明君，只能抚轼作诗长叹了。览杳杳兮世惟杳杳：昏暗。惟：一作“维”，纲纪。余惆怅兮何归伤时俗兮溷hùn乱溷乱：混乱。将奋翼兮高飞奋翼：展翅。驾八龙兮连蜷quán 八龙：神话中的八匹龙马。连蜷：弯曲。建虹旌兮威夷建：竖起。虹旌：以彩虹为旌旗。威夷：同“逶迤”，曲折自如貌。观中宇兮浩浩中宇：天空。浩浩：广大无际。纷翼翼兮上跻jī 翼翼：...

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